Alama social ha causat la sentència de l'Audiència de Navarra, després de condemnar a cada un dels cinc joves coneguts com 'La Manada' a 9 anys de presó per un delicte continuat d'abús sexual amb prevalença i no per agressió sexual. Els jutges no van apreciar violència contra una jove a Pamplona durant els sanfermines de 2016.
Un recorregut semàntic per algunes paraules utilitzades amb relació a aquest inquietant assumpte potser ajudi a fixar un tant el context analític i les implicacions que estan en joc.
Convindria començar amb l'examen del propi apel·latiu que s'han donat a si mateix els braus mascles que van dur a terme el seu exercici d'autoafirmació sexual. Estol és terme generalment utilitzat per referir-se a una quadrilla o escamot de gent --també de bestiar, en la seva accepció animalesca-- que es reuneix per existir i emprendre funcions que generalment no assumirien individualment. Sinònims de'manada' poden ser gossada, ramat, ramat, horda o ramat. Seleccioneu Vostès. Què creen més apropiada per aplicar al cas que ens concerneix.
La sentència de l'Audiència de Navarra rebaixa el delicte penal que s'havia sol·licitat a l'excloure l'ocupació per part dels acusats de "violència o intimidació que integren el concepte normatiu d'agressió", encara que sí estimen el subtipus agreujat en el delicte d'abús sexual .
Segons es dedueix del text de la sentència, els magistrats han condemnat als autors per abús sexual i no per violació, com demanaven la fiscalia i les acusacions particular i popular, el que implica que no apreciïn que en els fets hi hagi violència ni intimidació.
El debat a les cases on s'ha reiterat una i altra vegada les notícies en telenotícies, programes informatius monogràfics ia través de l'incessant intercanvi de missatges en mitjans i xarxes socials ha apuntat, en primera instància, a delimitar el significat de 'agressió' respecte al de 'abús'. No només els nostres fills sinó tot tipus de components familiars i ciutadans de a peu han abordat la discussió aclaridora per saber la diferència entre els dos conceptes. Segons sembla, no importen que en la concreció de les dues accions es pogués haver produït penetració --cosa que va existir en les seves variades formes fisiològiques pels membres de la Manada--, sinó si tal es va efectuar per mètodes violents o intimidatoris. Els jutges de Navarra han interpretat que no va ser el cas. I per a això rescaten de la terminologia penalista el terme de 'prevalença', cosa que només els tècnics en l'argot jurídica poden encertar a desbrossar però que al comú de les gents genera neguit i desconfiança. En aquestes discussions casolanes abans esmentades, es dubta d'una expressió que sembla pretendre desviar l'atenció de l'autèntic nus de la qüestió.
A l'atzar d'aquests esdeveniments, i en concret de la sentència de l'Audiència de Navarra ara criticat per tots els partits polítics, es renova la intenció de procedir a una reforma del Codi Penal que pugui 'aclarir' els dubtes del que és una i una altra cosa. O cap de les dues.
Respecte a altres ordenaments jurídics, les persones amb un grau de coneixement suficient de les lleis, i del que elles comporten, no tenen més problemes en entendre que una violació implica violència. Fins a les dues paraules són sinònimes i vols dir el mateix. Aquest és el cas en la llengua de Dante Alighieri: violenza carnale significa en l'accepció que ens pertoca precisament això, violació.
Diu l'adagi popular que 'parlant la gent s'entén'. Certament en el cas que ens ocupa no sembla que això hagi estat una cosa fàcil, utilitzant paraules que ni tan sols apareixen a la Diccionari de la Llengua Espanyola (comprovi el propi lector consultant la paraula prevalença), o argumentacions que violenten el sentit comú de les persones .
És difícil de comprendre que, fins i tot un dels tres magistrats de la sentència de l'Audiència de Navarra, no comparteixi l'apreciació de 'prevalença' per part dels membres de la Manada que havien acorralat a la noia violada en un espai sense escapatòria a el portal d'una casa de veïns. De conseqüència, tampoc ha considerat que s'aprofitessin de la seva situació de superioritat pel que fa a la víctima, i que fins i tot al·legui que aquesta última va estar en tot moment d'acord amb els actes sexuals que van mantenir entre ells. És a dir, que segons la seva opinió, els culpables ni tan sols van utilitzar la seva particular posició davant l'afectada com a facilitadora de la comissió del delicte i la consecució dels seus propòsits criminals. El vot particular del tercer membre del jurat proposava que els acusats fossin absolts.
Ara s'anuncia que la pròpia Fiscalia de Navarra manté que els fets denunciats per la jove en els Sanfermines de 2016 són constitutius d'un delicte d'agressió sexual, de violació, i no només d'abús sexual, pel que ha anunciat que recorrerà la sentència dictada per l'Audiència Provincial. Esperem que tal apel·lació fructifiqui en una justa revisió per part de les instàncies superiors del nostre ordenament judicial. Lamentablement, tot aquest assumpte ja està condicionat per la defensa corporativista dels propis jutges que, davant qualsevol crítica 'exterior', tendeixen a fer pinya en una defensa numantina dels seus coreligionaris de la judicatura, encara que aquests hagin pogut errar en les seves interpretacions.
Amb l'assumpte de la violència de gènere, i de la confusió terminològica interessada i afavoridora de la força bruta, fem un flac servei a l'imperatiu moral de la igualtat entre homes i dones. En paraules menys fines, però no menys totals, és com si tornéssim a la caverna.
Escriu el teu comentari