Sang jove per a la vella Europa

En els darrers anys s'ha intensificat el debat popular i polític a Europa sobre qui són creditors a viure al Vell Continent. El discurs s'ha articulat adduint la capacitat limitada que les societats europees tindrien per integrar els immigrants vinguts des d'altres llocs del món . Molts d'ells són refugiats que escapen de l'horror de guerres i de conflictes destructius.

Més d'un milió de persones han arribat a les costes d'Europa des 2015. Tal moviment migratori és ja el més gran en tan poc espai de temps des de la Segona Guerra Mundial. Els abusos i absència de drets humans en països com ara l'Afganistan, Eritrea, Síria, Somàlia o Sudan, han impel·lit a emprendre la marxa d'unes 10.000 persones de mitjana diària cap al Vell Continent. Cinc mil d'aquests pelegrins desafortunats han trobat la mort en les aigües de la Mediterrània, vell Mare Nostrum.

Davant tal estat de coses, l'egoisme d'alguns europeus, especialment del centre i el nord europeu, rebutja l'accés d'immigrants i refugiats: Europa és propietat d'ells i no es comparteix. Els partits populistes i xenòfobs han anat guanyant predicament en nous països (Suècia, Finlàndia, Regne Unit, Hongria) i s'ha apuntalat electoralment en altres on ja comptaven amb una presència significativa (Itàlia, França, Dinamarca o els Països Baixos). Fins i tot alguns representants de formacions polítiques amb vocació majoritària, qüestionen aquest accés als immigrants al·legant que es tracta d'un 'gorroneo' per part d'immigrants que prenen més del que aporten a les seves comunitats d'acollida i integració. Segons aquesta línia de pensament, els immigrants es beneficien del capital assistencial acumulat per l'esforç de les anteriors generacions de ciutadans nadius, sense haver contribuït ells d'igual manera. És a dir, els de fora no tenen dret a el disponible per als de dins.

Des d'una perspectiva més general, es argüeix que la immigració és ja la causa de l'irremissible declinar d'Europa. És un fenomen premonitori de la seva eventual desaparició cultural. Alguns pensadors des de l'altra banda de l'Atlàntic, com ara Walter Laqueur, han escrit ja l'epitafi al Vell Continent. Entre d'altres arguments, es contén que hi ha un canvi generacional amb joves autòctons menys interessats en l'esdevenir futur del seu propi model social europeu, i que han estat guanyats irremissiblement pel glamur del capitalisme hollywoodià. De resultes, la conjunció de la desídia i fins hostilitat dels immigrants no integrats provinents d'altres creences religions, provoca una contradicció que alguns consideren insuperable per al cosmopolitisme europeu. Els atemptats terroristes no serien sinó la manifestació extrema d'una integració impossible. Es tracta, és clar, d'una visió normativa interessada en soscavar els fonamentis normatius axiològics i morals encara distingibles al Vell Continent.

En realitat, la immigració és un recurs crucial per al futur d'Europa. Els immigrants constitueixen el principal recurs per mantenir no només ritmes de creixements i prosperitat econòmica anàlegs als produïts durant l'Època Daurada del welfare europeu (1945-1975), i la subsegüent Edat de Plata (1976-2007). En l'ara amenaçada Edat de Bronze (2008 --¿?), Els immigrants contribueixen amb les seves cotitzacions socials i impostos a mantenir l'assetjat Model Social Europeu. A Espanya, per exemple, la immigració ha estat un actiu molt positiu per a finançar els sistemes de protecció social a les primeres fases del procés d'assentament de poblacions d'origen immigrant (1995-2010). Això va ser degut, en gran part, gràcies a la major joventut i disponibilitat dels immigrants per accedir al mercat de treball. Segons dades empíriques d'estudis contrastats, és incert que els immigrants haguessin abusat de les prestacions i els serveis socials espanyols. No obstant això, i en no poca mesura fruit del discurs ideològic sobre el parasitisme social de tall neoconservador, les percepcions socials han acusat els immigrants de rebre més del que aportaven a la seva països d'incorporació.

Destaca en la difícil situació dels immigrants i refugiats a Europa la sort dels nens i menors no acompanyats. Segons dades de l'organització internacional, 'Protegeixin als nens' (Save the Children), fins a 26.000 menors no acompanyats van arribar a Europa durant tot 2015. D'acord a Eurostat, en el transcurs de l'any passat almenys 96.000 menors no acompanyats van demanar asil a la UE, Noruega i Suïssa. Es tracta de menors que viatgen sense tutor legal i que no han havien complert els 18 anys. El terrible d'aquestes xifres, segons l'Oficina Europea de Policia (Europol), és que s'ha perdut el rastre de 10.000 menors refugiats. Tècnicament han 'desaparegut', tot i que no ho han fet només dels països europeus d'entrada, com és el cas d'Itàlia. Allà es va perdre el rastre de 5.000 nens en 2015. Fins i tot en un país septentrional com Suècia, meca de bona part d'immigrants i refugiats, es van esfumar 1.000 menors segons la policia europea. "Simplement no sabem on són, què estan fent o amb qui viuen", ha reconegut Brian Donald, responsable policial de la institució continental. Lamentablement sí se sap que alguns nens refugiats no acompanyats han estat explotats sexualment a Europa. A Alemanya i Hongria, un considerable nombre de delinqüents han estat detinguts per haver explotat i abusat dels menors no acompanyats.

Els immigrants a Europa són una inversió per al seu futur. Un continent que envelleix i on la seva taxa de naixements tot just sobrepassa la meitat de la que es necessita per mantenir la població actual, hauria acollir com un preciós actiu per a la seva renovació demogràfica. Són com sang jove per a un envellit continent. Per importants que siguin, les raons instrumentals no són, però, les substancials. Els valors de solidaritat, llibertat i dignitat implícits en la seva filosofia de vida han de prevaler davant l'amenaça racista i xenòfoba que a punt va estar de destruir-nos fa ara 70 anys. I és que com ja va apuntar Miguel de Cervantes, la memòria hauria de romandre com l'enemiga del nostre descans o, en paraules del seu coetani William Shakespeare, com el sentinella dels nostres cervells.

Luis Moreno és Professor d'Investigació de l'Institut de Polítiques i Béns Públics (CSIC) i autor de 'Trienni de mudances, 2013-15'